La Figlia di Iorio

Pagine scelte dall’opera di Gabriele D’Annunzio
Tradotte in versi dialettali abruzzesi
Testo originale a fronte
Dedica: A mia moglie dedico queste pagine insaporate di sue premure per carezzare le nostre Nozze d’Oro 20 marzo 1954-2004

Anno di pubblicazione: 2004 – éDICOLA Editrice

PRESENTAZIONE

Dr. Aurelio Bigi

Questo volume esce per completare il ricordo dei 100 anni de La figlia di Iorio. Il nostro Teatro, che ospitò la “prima abruzzese” della tragedia dannunziana nel 1904, alza oggi il sipario per un’altra prima: “Pagine scelte” tradotte in versi abruzzesi da Raffaele Fraticelli.

Un omaggio a Don Gabriele con gli accenti antichi della sua Terra natale, opera che il nostro concittadino Raffaele Fraticelli ha messo in cantiere con l’intento di offrire a tutti e, in particolare, ai giovani studenti una guida didattica per esercizi di lettura di pagine poetiche in vernacolo.

L’esperienza ultracinquantennale nel campo della poesia di RaffaeleFraticelli ci ha sollecitati ad inserire questo suo lavoro nel nostro cartellone. Ricordiamo le sue letture alla radio come voce di Chieti: Zi’ Carminuccio e le più recenti pagine di Carmenelle de lu vente, dramma rappresentato nel 1999 in prima nazionale, i numerosi recitals Per voce sola, nonché il Racconto della terra – meditazioni per il grande Concerto PASSIO ET RESURRECTIO del M° Sergio Rendine.
Confidiamo nell’impegno dei nostri giovani attori e serbiamo in cuore la speranza che tale esperienza sproni questi a dedicarsi anche alla rivalutazione dell’Arte drammatica abruzzese.

prefazione

Prof. Umberto Russo

La tragedia di Gabriele d’Annunzio, ispirata alla realtà agreste e pastorale di un Abruzzo immerso in un tempo remoto senza riferimenti storici precisi, fin dalla sua comparsa in teatro, cento anni or sono, ha stimolato l’estro dei poeti della regione, a cominciare da Cesare De Titta, che nel 1923 ne completò una versione dialettale messa in scena alla Pineta di Pescara durante la Settimana Abruzzese di quell’anno.

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Le ragioni di questo interesse sono presto dette: oltre che raffigurare e interpretare poeticamente i fermenti più profondi dell’anima abruzzese, facendoli convergere in un nodo drammatico di grande e suggestiva originalità, l’opera dannunziana è rivestita di un linguaggio prossimo, ma non coincidente con quello effettivamente parlato in Abruzzo, sicché sembra quasi suggerire essa stessa un rimaneggiamento formale che ne porti la veste linguistica alla piena aderenza al dialetto.

L’intervento di Raffaele Fraticelli si muove in questa direzione, cioè tende a conferire al dramma del Pescarese una più marcata impronta regionale, ma allo stesso tempo ne vuole sottolineare i tratti salienti, i momenti cruciali, perché meglio se ne possano cogliere il senso complessivo e le suggestioni emotive. Perciò egli ha trascelto dai tre atti del testo originale alcune delle scene più significative, collegandole con opportuni raccordi narrativi, ai fini di una lettura sintetica che rispecchi compiutamente il testo, specie in vista di una opportunità didattica.

Il risultato è soddisfacente, sia sotto il profilo dell’aderenza all’opera dannunziana (aderenza che vuol dire anche rispetto, riconoscimento di valore per un capolavoro poetico e per il suo autore), sia per quanto riguarda la genuinità, l’efficacia della nuova veste linguistica; infatti Fraticelli, avvalendosi di una esperienza personale di lunga durata e di notevole spessore, ha adottato un linguaggio vibrante e comunicativo, attinto al parlato, ma non ignaro di quelle tonalità poetiche che esaltano i momenti apicali del dramma.

Non ci si poteva aspettare di meno da un poeta che in tante prove precedenti di autonoma invenzione ha mostrato di possedere quelle doti di capacità di scavo nelle proprie e altrui emozioni, di limpidezza formale, in una parola di sensibilità, che fanno di lui uno dei più interessanti esponenti dell’attuale panorama della dialettalità abruzzese.

Dunque, queste “pagine scelte” – che potrebbero, domani, espandersi in un’auspicabile “versione integrale” – della Figlia di Iorio, mentre consentono, specie ai più giovani; di accostarsi con maggiore agevolezza, mediante il veicolo linguistico, ad un’opera letteraria di grande rilievo per la storia culturale dell’Abruzzo, confermano i pregi creativi di Raffaele Fraticelli, aggiungendo ai suoi meriti un ulteriore dato positivo.

estratto dall’atto II: “lazaro di roio”

( Testo originale dannunziano )

Femmina, non avere paura,
Lazaro di Roio è venuto
ma senza portare la falce;
che a pena di tallone
obbligarti non vuole.

Cavato più che un’oncia il sangue gli fu
sul campo di Mispa: e tu sai
la cagion della sciarra e la fine.

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Che tu gli tenda oncia per oncia
non vuole, se bene gli brucia
la cicatrice nel capo.

Penna nera e fronda d’ulivo,
olio forte e filiggine di camino,
mane e sera, sera e mane
per la resipola cane !

Certo, femmina, male scegliesti.
Ma s’è rifatto il mio sangue,
e troppe altre parole non dico,
che la lingua risecca m’è già;
ed è sempre l’istessa cagione.
Or tu verrai meco senz’altre
parole, figlia di Iorio.

Ho quaggiù l’asina e il basto
e anco una corda di canapa
e una di sparto. Dio grazia.

Hai tu inteso. Mila di Codra?

O mutola e sorda sei fatta?

Or io te lo dico con pace:

Ben so come fu quella volta
dei mietitori di Norca.

Se pensi di star contro me
su l’istesse difese, t’inganni.

Qui non v’è focolare, ne v’è
parentado; né Santo Giovanni
suona la campana a salute.

Io muovo tre passi e ti prendo.

E due buoni compari ho con meco.
Per ciò, te lo dico con pace,
t’è meglio farti grado di quello
a che la necistà ti costringe.

E, dov’era colcato, sentiva
piangere e lagnare le donne
non per lui ma si pel pastore
magato da una magalda
su la montagna distante.

Raffaele Fraticelli in costume di scena

LAZARO

( Versione in lingua abruzzese con Audio – Lettura dell’autore )

Femmina, jé sò Làzzere de Roje.

No, nen te ’mbahurì, ca sò vinùte
senza purtàreme la favuçìje.

Ne’ vvoje fa’ gna dice lu setacce:

… “quelle che mi si fatte t’arefacce” !

Pure se a Mispa, a la famosa lite,
lu sangue a pisciarelle ! e m’ha custate !

Ce ne sò perse ’na bbona misure !

E tu li si pecchè, com’ha finite,
pe’ cchè mutive c’ême appillicciate ! …

N’-zò vinùte pe’ ffa’ “dente pe’ ddente” !

Pure se ’ngape lu mèrche le sente,
e la sanìçe accòje, abbrùçe ancore.

C-i-ha còrse la risìbbele ? Va bbone:
rimedie andiche: le fronne di live,

’na piuma nere de ’na gallenelle,
oje e fullìnije di ciuminiére,

e … ddàje a strufenà’, matine e sere !

(RIDERÀ’ CRUDAMENTE)

Ma lu cucióre forte me l’ha date
– quande a lu llette stave culecate –
lu piante de le fèmmene avvilite;
ca n’-ze lagnè pe’ mmè, vàttene a ffide !

Ma pe’ lu pecurale, affatturate,

da ’na demònia-streghe-acchiappaggente,

luntane, a ’ste muntagne a ècche ammonte !

Femmina, n’-gi si fatte bbone acquiste !

A mmè lu sangue mo me s’ha refatte !

De parla troppe ne ’mmi dice córe,
ca già me sente la lengua seccate !

Mo, tu, fija di Jorie, vi nghe mme.

Senza fa motte, sulenzie, cujéte.

Fore l’àsene è pronte nghe lu ’mmaste,
la fune p’attaccà’ e… Ddio grazie !…

(SILENZIO DI MILA)

Si ’ndèse, Mile ? Chè si ssorde e mmute ?
Jé ti li stenghe a ddice nghe le bbóne …

Le sacce e come ! Quelle ch’ha successe:
de chela vóte nghi li mititure …

T’avverte ca nghe mmè nen è lu stesse;
n’-gi sta parinte e nè Sante Giuvanne;
nè fuculare e nè campana sante ! …

Facce tre passe e … tu nen pù scappà’.

T’acchiappe, e ddù cumbare già sta pronte.
Perciò, te l’arepéte nghe le bbóne:
fatte capace, cunzìdere, attente,
quale è la cosa juste a la besogne !…

SOMMARIO

Presentazione Aurelio Bigi,   7
Presentazione Umberto Russo,   9
Parlature,   10
Ai miei giovani amici studenti,   11
Esaltazione immaginaria,   15
Terra nostra – Parlature,   19
Muntagna mè,   21

LA FIGLIA DI IORIO
Atto I,   23
Atto II,   65
Atto III,   99

Note bio-bigliografiche, 130